Éducation interculturelle et multilingue

Plusieurs chapitres abordent les questions du multilinguisme et de l'éducation multilingue : apports scientifiques, recherches, développements, pratiques scolaires, etc., chaque fois liés à la valeur d'une citoyenneté pluraliste. D'autres chapitres partent de l'identité sociale et culturelle : migration, conflits, facteurs environnementaux, etc., avec une orientation vers l'éducation et le multilinguisme.
Cent ans d'éducation multilingue en Belgique montrent que le multilinguisme est l'œuf de Colomb en matière d'innovation pédagogique. Le chapitre suivant donne un aperçu des projets d'éducation multilingue du Foyer Bruxelles et de leurs résultats. L'Espagne (castillan, basque, catalan) est également un « laboratoire » pour l'enseignement bilingue. Et qu’arrive-t-il à tous les nouveaux arrivants au Québec qui doivent fréquenter l’éducation en langue française ? En Afrique du Sud, la situation est complètement différente. La reconnaissance des différentes langues autochtones n’entraîne pas nécessairement leur présence dans l’éducation. Un autre chapitre dresse le portrait d’une attitude changeante mais ambiguë à l’égard de l’immigration dans les pays occidentaux traditionnels. Cela a des conséquences sur l’éducation. Un chapitre distinct est consacré aux contextes sociopolitiques marqués par un conflit pur et simple, une hostilité ouverte et une haine mutuelle (Moyen-Orient, Irlande du Nord). Dans ces contextes, il semble impossible d’appliquer les méthodes (éducatives) interculturelles telles que nous les connaissons. D'un autre côté, le livre présentant trois cas d'enfants dans des zones urbaines flamandes montre également clairement que les modèles parentaux et les projets pédagogiques « classiques » ne conviennent plus. Après tout, les enfants ne tracent plus les lignes de démarcation traditionnelles.
Le livre est un plaidoyer pour une pollinisation croisée entre l’éducation multilingue, interculturelle, à la citoyenneté et à la paix.