Jésus de Nazareth : un portrait réaliste

Je regarde le Nouveau Testament avec l'œil d'un dramaturge. Je pense que c'est un bon moyen de sentir quels détails, conversions, métaphores et intrigues ont été ajoutés pour le bien de la composition. Il n’est pas très audacieux de dire que les Saintes Écritures sont tout autant une forme de divertissement. La Bible veut aussi plaire au public. Comment garder le lecteur engagé ? Comment puis-je convaincre le public de ma vision ? Ainsi, le Nouveau Testament est devenu le résultat de siècles de « manipulation » chrétienne, de rédactions, d'ajouts, d'obscurcissements ou simplement d'« effacement ». Cela fait maintenant plus de vingt ans que j'étudie cette question, avec toujours le même point de départ : que reste-t-il si l'on enlève ce « spin » et les techniques narratives des évangélistes ? Ou, en d’autres termes : qui était réellement Jésus et que représentait-il ?

Jésus de Nazareth est le résultat d’une obsession de toute une vie. Certaines des conclusions surprenantes de Verhoeven :
1. Il est plausible que Marie soit morte pendant la révolte juive en Galilée en 4 av. a été violé par un soldat romain, et Jésus était donc un enfant illégitime ;
2. La « purification du Temple » a eu lieu au début de la prédication de Jésus et certainement pas à la fin, là où les synoptiques ont interpolé la scène ;
3. Jésus a visité Jérusalem plusieurs fois, et pas une seule fois comme voudraient nous le faire croire les Synoptiques ;
4. Après que Jésus ait été baptisé par Jean, il a également commencé à baptiser « tout seul », à la grande colère de Jean ;
5. L'expression la plus pure de l'idée de Jésus sur le royaume de Dieu se trouve dans ses paraboles, notamment Le Bon Samaritain et Le Fils prodigue ;
6. Les exorcismes étaient beaucoup plus physiques que ne le suggèrent les descriptions des Évangiles. Il y avait des cris terribles, également de la part de Jésus, qui frappait souvent les « possédés » aux oreilles, à la bouche ou aux yeux.
prise de bec;
7. Jésus pensait que ses exorcismes réussis étaient la preuve que le royaume de Dieu était déjà apparu sur terre. Il avait tort sur ce point ;
8. Au lieu de cela, les autorités se sont retournées contre Jésus, le « fauteur de troubles politiques », et ont voulu le traduire en justice. Jésus s'est échappé et s'est caché dans le désert. Le Sanhédrin l'a condamné à mort par contumace ;
9. Jésus a conseillé à ses disciples de vendre leurs manteaux et d'acheter des épées à la place. Jésus s'est ainsi transformé en révolutionnaire ;
10. Jésus a été trahi, mais pas par Judas Iscariot. Nous ne connaissons ni le nom ni l'identité du traître. Judas n'était qu'un apostat. Il a quitté le mouvement Jésus parce qu'il ne croyait pas à la résurrection de Jésus ;
11. Alors que le tombeau de Jésus était déjà vide, Marie-Madeleine lui vola son corps ;
12. Le royaume de Dieu que Jésus espérait à très court terme – une « percée » de Dieu dans la réalité de la Palestine – n'est jamais arrivé. C’est pourquoi plus tard, les chrétiens n’ont pas fait du Jésus historique, mais du Jésus biblique – le crucifié et ressuscité – une partie de ce royaume.

Paul Verhoeven en parle et bien plus encore dans ce livre bien documenté et bien écrit, qu'il considère, outre sa vaste œuvre cinématographique, comme l'œuvre de sa vie. "Par curiosité personnelle, mais surtout parce que nous savons que le christianisme détermine notre culture depuis environ deux mille ans."